Le cinque virtù

Le cinque virtù comunemente riconosciute nel Sikhismo sono:

Sat (Verità), Santokh (Appagamento), Daya (Compassione), Nimrata (Umiltà) e Pyare (Amore).

Per i Sikh, l'obiettivo finale della vita è riunirsi o fondersi con Dio (Mukti). I Guru Sikh insegnavano che per raggiungere questo obiettivo era importante lavorare sodo per sviluppare qualità umane positive che conducono l'anima più vicina a Dio.

I Guru insegnavano che tutti gli esseri umani hanno le qualità di cui hanno bisogno per riunirsi a Dio, ma devono allenare la loro mente per sfruttare al meglio queste qualità.

Per raggiungere lo scopo finale della vita, i Sikh credono di dover sviluppare costantemente il loro amore per Dio, sviluppando compassione per tutta la creazione divina.

La mente di qualcuno che è gurmukh (letteralmente, 'rivolto al Guru') è costantemente concentrata su Dio in ogni momento; mentre la mente di un manmukh (letteralmente, 'rivolto alla mente' o "centrato sulla mente") è piena di desideri, attrazioni, dubbi, avidità, ecc. e lui o lei sarà pieno di tristezza e sofferenza.

Generalità

Nella citazione seguente del Guru Granth Sahib (ANG 599), il Guru spiega come incontrando il "Vero Guru", il destino di una persona può cambiare e la vita può diventare più significativa:

I Sikh credono che gli esseri umani debbano impegnarsi a sviluppare tutte le qualità divine che hanno per amare veramente Dio. L'amore per Dio non è solo un sentimento, ma implica sempre la dimostrazione di amore per Dio attraverso il servizio disinteressato alla creazione di Dio.

I modi del Gurmukh

La parola "Gurmukh" significa letteralmente "di fronte al Guru"; si riferisce a una persona che accetta consigli e indicazioni di vita dal Vero Guru.

Una persona che è gurmukh non agisce per egoismo ma, concentrandosi su Dio, agisce per compassione verso gli altri. Maya e haumai vengono superati concentrandosi solo su Dio mentre serve Dio nella creazione. Ricchezza materiale, fama e lode non sono importanti perché il gurmukh è concentrato sull'unica cosa di valore duraturo: Dio "La ricchezza del Naam non sarà mai esaurita; nessuno può stimarne il valore" (SGGS ANG 600).

Nel corpus Gurbani.it:

Verità - Sab:

Una delle virtù più importanti che i Sikh cercano di sviluppare durante la loro vita è quella della verità. Dio è Verità e cercando di praticare la verità, cioè vivendo una vita veritiera, i Sikh credono di poter vivere in accordo con la Volontà di Dio (Hukam).

La verità non consiste solo nel dire la verità, ma anche nel riconoscere e vivere in linea con la vera natura della realtà. Agire giustamente verso gli altri, essere onesti, trattare tutti come uguali ed evitare di criticare gli altri, sono tutti esempi di vita veritiera per i Sikh.

I sikh credono che gli esseri umani debbano impegnarsi a sviluppare tutte le qualità divine che hanno per amare veramente Dio. L'amore per Dio non è solo un sentimento, ma implica sempre la dimostrazione dell’amore per Dio attraverso il servizio disinteressato alla creazione di Dio. Una persona che è gurmukh non agisce per egoismo, ma, concentrandosi su Dio, agisce per compassione verso gli altri "... diventa schiavo degli schiavi del Signore, quindi... trova il Signore e sradica l'ego dall'interno" (SGGS ANG 145).

Nel corpus Gurbani.it:

Compassione - Daya:

Daya è una qualità divina e una virtù morale molto apprezzata in tutte le tradizioni religiose. Daya è una virtù della mente. Nel pensiero indiano, le virtù sono classificate in (i) quelle del corpo: dana (carità), paritrana (soccorrere chi è in difficoltà), paricharana (servizio sociale); (ii) quelle della parola: satya (veridicità), hitovachana (discorso benefico), priyavachana (discorso dolce), svadhyaya (recitazione delle Scritture) e (iii) quelle della mente che, oltre a daya, includono anche aparigraha (non mondanità) e sraddha (riverenza e pietà).

Nelle Scritture Sikh, mahadaial (super compassionevole), daiapati (signore della compassione), daial dev (dio misericordioso), karima, rahima (il misericordioso), ecc., sono stati usati come nomi attributivi di Dio (SGGS, 249, 991, 1027, 727). Anche nell'etica Sikh, daya è, tra l'altro, un requisito morale di base, un voto morale. "Mantieni il tuo cuore contento e abbi compassione per tutti gli esseri; solo in questo modo il tuo voto sacro può essere adempiuto" (SGGS 299).

Nel corpus Gurbani.it:

Appagamento (contentezza)- Santokh:

Un'altra virtù importante è quella della appagamento (contentezza). Invece di pensare costantemente a come soddisfare i desideri personali, i Sikh cercano di accettare le circostanze della loro vita e di concentrarsi sull'agire in accordo con la Volontà di Dio (Hukam). Cercano di ricordare che tutti gli aspetti della vita sono il risultato della Volontà di Dio (Hukam). La contentezza porta alla libertà da preoccupazioni, paure e preoccupazioni.

Poiché i Sikh credono che l'egocentrismo (haumai) allontani l'anima da Dio, cercano anche di sviluppare un atteggiamento altruistico in tutto ciò che fanno. Concentrandosi su Dio mentre si svolgono le loro vite quotidiane nel mondo, i Sikh credono che l'haumai verrà gradualmente conquistato. Concentrare la mente su Dio aiuta le persone a smettere di pensare a se stesse e le loro azioni alla fine diventano veramente altruistiche.

Vivere sinceramente, cercare di rimanere contenti e agire altruisticamente sono atteggiamenti difficili da sviluppare per gli esseri umani. I sikh lo riconoscono e credono di dover lavorare sodo per allenare la propria mente a pensare e agire virtuosamente. Non tutti ci riusciranno in questa vita presente e persone diverse si troveranno in stadi diversi di sviluppo spirituale. Ma alla fine, se si concentrano su Dio che aiuterà a sviluppare queste virtù, tutti raggiungeranno l’unione:

La vita dello spirito non si realizza in un solo passo.

Il Cammino verso la Realtà non può essere (percorso) in poco tempo.

Perché il viaggio è piuttosto lungo.

Ma prima o poi tutti devono attraversarlo.

Umiltà - Nimrata:

Nimrata è una virtù vigorosamente promossa dal Gurbani. La traduzione letterale di questa parola punjabi è "Umiltà", "Benevolenza" o "Umiltà". Questa è una qualità umana molto importante che deve far parte della mentalità di un Sikh e deve accompagnare il Sikh in ogni momento.

Amore - Pyare:

Questo è uno strumento molto positivo e potente nell'arsenale di virtù dei Sikh. Quando la mente di una persona è piena di amore, la persona ignorerà le carenze negli altri e li accetterà con tutto il cuore come un prodotto di Dio. Il Sikhismo chiede a tutti i credenti di assumere virtù "simili a quelle di Dio" e questa è forse la caratteristica più "simile a quella di Dio" di tutte. Il Gurbani ci dice che WaheGuru è un "Dio amorevole", pieno di compassione e gentilezza. È dovere del Sikh assumere qualità di questa natura e perdonare facilmente; non odiare mai nessuno; vivere nel Suo Hukam - "Volontà" e praticare compassione e umiltà.

"La mia mente è imbevuta dell'Amore del Signore; è tinta di un profondo cremisi. Verità e carità sono i miei abiti bianchi." (SGGS ANG 16) La mente deve essere immersa nell'"amore" del Signore in ogni momento per rispettare questa frase del Gurbani. "Unisciti al Sat Sangat, la Vera Congregazione, e trova il Signore. Il Gurmukh abbraccia l'amore per il Signore." (SGGS ANG 22) e "In sintonia con l'Amore dell'Uno, non c'è dolore o sofferenza. ||3||" (SGGS ANG 45), quando si ama il Signore, tutti i propri dolori e le proprie sofferenze vengono rimossi.

Nel corpus Gurbani.it:

Nel corpus Gurbani.it:

Nel corpus Gurbani.it:

Per molti Sikh, l’unione con Dio sembra lontana. Servire Dio allenando la mente a vivere in armonia con la Sua Volontà (Hukam) è l'obiettivo più immediato durante la vita. Se si compie un progresso spirituale, allora l'anima può rinascere in forma umana e può continuare ad avvicinarsi all’unione.